ثم بكى، فقيل له: ما يبكيك يا رسول الله؟ قال: أبكي ممن يستحي الله منه وهو لا يستحي من الله. وقال: من بلغ ثمانين من هذه الأمة حرمه الله على النار. وقال: إذا بلغ المؤمن ثمانين سنة فإنه أسير الله في الأرض تكتب له الحسنات وتمحى عنه السيئات.

وقيل: كان الرجل فيمن كان قبلكم لا يحتلم حتى يبلغ ثمانين سنة. وقال ابن وهب: إن أصغر من مات من ولد آدم ابن مائتي سنة، فبكته الإنس والجن لحداثة سنه. وقال النخعي: كان يقال إذا بلغ الرجل أربعين سنة على خلق لم يتغير عنه حتى يموت. وعن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه: «من أتى عليه أربعون سنة ثم لم يغلب خيره على شره فليتجهز إلى النار» .

وعن أنس رضي الله عنه قال: قال ملك الموت لنوح عليه الصلاة والسلام، يا أطول النبيين عمرا كيف وجدت الدنيا ولذتها؟ قال: كرجل دخل في بيت له بابان، فقام وسط البيت ساعة ثم خرج من الباب الثاني. ويقال: أطع أكبر منك ولو بليلة. وقال عبد العزيز بن مروان: من لم يتعظ بثلاث لم ينته بشيء:

الإسلام، والقرآن، والشيب.

قال الشاعر:

يا عامر الدنيا على شيبه ... فيك أعاجيب لمن يجب

ما عذر من يعمر بنيانه ... وعمره منهدم يخرب

وقال الشعبي: الشيب علة لا يعاد منها ومصيبة لا يعزى عليها، وقال الفرزدق:

ويقول كيف يميل مثلك للظبا ... وعليك من عظم المشيب عذار

والشيب ينقص في الشباب كأنّه ... ليل يصيح بعارضيه نهار

وقال أبو دلف في بياض اللحية:

تكوّنني همّ لبيضاء نابته ... لها بغضة في مضمر القلب ثابته

ومن عجب أنّي إذا رمت قصّها ... قصصت سواها وهي تضحك نابته

وقال أيضا:

أرى شيب الرجال من الغواني ... بمبلغ شيبهن من الرّجال

وقال ابن المعتز:

فظللت أطلب وصلها بتذلّل ... والشيب يغمزها بأن لا تفعلي

قيل: صاح شاب بشيخ أحدب، بكم ابتعت هذا القوس يا عماه؟ فقال: يا بني إني أعطيتها بغير ثمن.

ومر رجل أشمط بامرأة عجيبة في الجمال، فقال: يا هذه إن كان لك زوج فبارك الله لك فيه، وإلا فأعلمينا. فقالت كأنك تخطبني؟ قال: نعم، فقالت: إن فيّ عيبا، قال: وما هو؟

قالت: شيب في رأسي، فثنى عنان دابته، فقالت: على رسلك، فلا والله ما بلغت عشرين سنة ولا رأيت في رأسي شعرة بيضاء، ولكنني أحببت أن أعلمك أني أكره منك مثل ما تكره مني، فأنشد، ويقال إنه لابن المعتز:

رأين الغواني الشيب لاح بمفرقي ... فأعرضن عني بالخدود النواضر

وقال آخر: