2 -منصوب على نزع الخافض، وذلك على تقدير: بأن لهم الحسنى.

قال العكبري:"والثاني: تقديره: بأنَّ لهم، ولما حُذِفت الباء صار في"

موضع نصب عند الخليل، وعند سيبويه هو في موضع جَرّ"."

لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ: تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 22 من سورة هود:"لَا"

جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ"."

وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ:

الواو: حرف عطف. أَنَّهُمْ: أَنَّ: حرف ناسخ، والهاء في محل نصب اسم

"أنّ".

مُفْرَطُونَ: خبر"أنّ"مرفوع، وعلامة رفعه الواو، والمصدر المؤوِّل معطوف على

المصدر"أَنَّ لَهُمُ النَّارَ"فهو مثله في محل جَرّ.

تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ

الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63)

تَاللَّهِ: تقدّم إعرابه مرارًا، وانظر الآية/ 56 من هذه السورة.

وقال النحاس:"التاء بدل من الواو، وإنَّما يُقال: تالله إذا كان في الكلام"

معنى التعجب"."

لَقَدْ: تقدَّم تفصيل القول فيه، وانظر الآية/ 65 من سورة البقرة.

أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ:

تقدّم إعراب هذه الجملة في الآية/ 42 من سورة الأنعام.

فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ:

الفاء: حرف عطف. زَيَّنَ: فعل ماض. لَهُمُ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق

بـ"زَيَّنَ". الشَّيْطَانُ: فاعل مرفوع. أَعْمَالَهُمْ: مفعول به، والهاء في محل جَرٍّ

بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة جواب القسم"أَرْسَلْنَا"

لها من الإعراب.

فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ:

الفاء: حرف عطف. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

وَلِيُّهُمُ: خبر المبتدأ مرفوع، والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة.

الْيَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلِّق بـ"وليّ".

* والجملة معطوفة على جملة"زَيَّنَ لَهُمُ ..."؛ فهي مثلها لا محل لها من

الإعراب.

وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: تكزَر إعراب مثل هذه الجملة مرارًا، وانظر أول موضع في

الآية/ 7 من سورة البقرة،"وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ"وكذا الآية/ 10 من تلك السورة.