تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول

محذوف: أي: فسوف تعلمون عاقبة أمركم.

قال أبو السعود:". . . وفيه وعيد أكيد منبئ عن أخذ شديد حيث لم يذكر"

المفعول إشعارًا بأنَّه مما لا يوصف"."

* والجملة استئنافية تعليليَّة لا محلَّ لها من الإعراب، أو جواب شرط غير جازم

على ما قَدَّرناه في الفاء في"فَسَوْفَ".

{وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ (56) }

وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ:

الواو: حرف عطف، ويجوز فيها الآستئناف.

قال أبو السعود:"لعلّه عطف على ما سبق بحسب المعنى تعدادًا لجناياتهم،"

أي: يفعلون ما يفعلون من الجؤور إلى الله تعالى عند مساس الضرِّ ومن الإشراك به

كشفه، ويجعلون"."

يَجْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

لِمَا: اللام حرف جَرّ. مَا:

1 -اسم موصول في محل جَرٍّ باللام، وهو المفعول الثاني لـ"يجعل"، فهو

متعلِّق به.

2 -أو حرف مصدري، واللام للتعليل حرف جَرٍّ، أي: لعدم علمهم،

والمجعول له محذوف للعلم.

لَا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل، ومفعوله

محذوف، والتقدير: لما لا يعلمون حقيقته، أو على تقدير ضمير عائد"لما لا"

يعلمونه". نَصِيبًا: مفعول به أول منصوب للفعل"جعل"."

* وجملة"يَجْعَلُونَ"استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب، أو معطوفة على ما تقدَّم

في الآية السابقة على النحو الذي ذكرنا في الواو في أول الآية.

* وجملة"يَعْلَمُونَ": صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.

مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ:

مِّمَّا: مِن: حرف جَرّ، مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بـ"مِن". والجارّ فيه

وجهان:

1 -متعلِّق بمحذوف نعت لـ"نَصِيبًا"، وتكون"مِن"على هذا للتبعيض.

2 -متعلِّق بالجعل، وتكون"مِن"للابتداء.

رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماض مبني على السكون، و"نا": ضمير متصل في محل رفع

فاعل، والهاء في محل نصب مفعول به.

* والجملة صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.