تقدّم إعراب هذه الجملة في الآية/ 117 من سورة آل عمران، كما تقدَّم إعراب

"وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ"في الآية/ 57 من سورة البقرة.

* وجملة"وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ. . ."اعتراضية بين"فَعَلَ الَّذِينَ"في هذه الآية،

و"فَأَصَابَهُمْ"في الآية التي بعدها.

{فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (34) }

فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا:

فَأَصَابَهُمْ: الفاء: حرف عطف."أصابهم": فعل ماض، والهاء: ضمير في محل

نصب مفعول به مقدَّم. سَيِّئَاتُ: فاعل"أصاب"مؤخَّر مرفوع.

مَا: فيها وجهان:

1 -اسم موصول مبني على السكون في محل جَرٍّ بالإضافة، والعائد مقدَّر،

أي: عملوه.

2 -حرف مصدري، وهو وما بعده في تأويل مصدر، والمصدر في محل جَرٍّ

بالإضافة، أي: سيئات عملهم.

عَمِلُوا: فعل ماض، والواو في محل رفع فاعل، والمفعول العائد محذوف، أي:

عملوه.

* وجملة"عَمِلُوْا"صلة الموصول الاسمي، أو الحرفي.

* وجملة"أَصَابَهُمْ"معطوفة على جملة"فَعَلَ الَّذِينَ"، فهي مثلها لا محلَّ لها من

الإعراب.

قال أبو حيان:"قوله:"فَأصَابَهُمْ"معطوف على"فَعَلَ"، و"وَمَا ظَلَمَهُمُ""

اعتراض". ومثل هذا عند السمين."

وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ:

الواو: حرف عطف. حَاقَ: فعل ماض. بِهِم: جاز ومجرور، والجارّ متعلِّق

بـ"حَاقَ". مَا: فيها وجهان:

1 -اسم موصول في محل رفع فاعل.

2 -حرف مصدري، وهو وما بعده في تأويل مصدر، أي: وحاق بهم

استهزاؤهم، أي: جزاء هذا الاستهزاء، والمصدر المؤوَّل في محل رفع

فاعل للفعل"حَاقَ".

كَانُوا: فعل ماض ناسخ. والواو في محل رفع اسم"كان". بِهِ: جارّ ومجرور،

والجارّ متعلِّق بـ"يَسْتَهْزِئُونَ"والهاء هو الضمير العائد على"مَا"الاسمية.

يَسْتَهْزِئُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع

فاعل.

* وجملة"يَسْتَهْزِئُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"كَانُوا. . ."صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.