أي المقهور المغلوب ، وقال لبيد:
فبات وأسرى القوم آخر ليلهم وما كان وقّافا بغير معصّر (335)
«الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ» (51) أي الساعة وضح الحقّ وتبيّن.
«وَنَمِيرُ أَهْلَنا» (65) من مرت تمير ميرا وهي الميرة ، أي نأتيهم ونشترى لهم طعومهم ، قال أبو ذؤيب:
أتى قرية كانت كثيرا طعامها كرفع التراب كلّ شيء يميرها «1»
«كَيْلَ بَعِيرٍ» (65) أي حمل بعير يكال له ما حمل بعير.
«آوى إِلَيْهِ أَخاهُ» (69) وهو يؤوى إليه إيواء ، أي ضمّه إليه. «2»
«السِّقايَةَ» (70) مكيال يكال به ويشرب فيه.
(1) : ديوان الهذليين 1/ 54.
(2) «و نمير ... ضمه إليه» : هذا الكلام دون البيت فِي فتح الباري (8/ 272)
عن أبى عبيدة.