والفارسي وابن جني، وبمعنى (إذ) عند ابن مالك، وهي هنا متضمنة معنى

الشرط، مبنية في محل نصب متعلقة بجوابها.

ذَهَبَ: فعل ماض. {عَنْ إِبْرَاهِيمَ} : متعلقان بـ {ذَهَبَ} ، وعلامة جر {إِبْرَاهِيمَ} الفتحة للعلمية والعجمة. {الرَّوْعُ} : فاعل مرفوع.

* وجملة: {ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ} في محل جر مضاف إليه.

وَجَأءَتهُ: الواو: فيها ما يأتي:

1 -عاطفة.

2 -حالية.

3 -زائدة. وفيه ضعف.

والفعل مثل"ذَهَبَ"، والتاء: للتأنيث، والهاء: في محل نصب مفعول به.

{الْبُشْرَى} : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

* وجملة: {وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى} فيها ما يأتي:

1 -العطف على جملة:"ذَهَبَ ..."، فهي في محل جر.

2 -الحال من {إِبْرَاهِيمَ} ، على تقدير (قد) عند من يشترط ذلك.

3 -جواب الشرط لا محل لها. وفيه ضعف، لأن زيادة الواو وجه

ضعيف.

والوجه عندنا الأول فهو أوضح وأثبت.

{يُجَادِلُنَا} : فعل مضارع مرفوع، و"نَا"في محل نصب مفعول به، والفاعل

(هو) . فِى قَؤمِص: متعلقان بـ {يُجَادِلُنَا} .

لُوطٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: {يُجَادِلُنَا} فيها ما يأتي:

1 -استئنافية تدل على جواب"لَمَّا"المحذوف.

2 -في محل نصب حال من {إِبْرَاهِيمَ} أو من الهاء ضمير المفعول في

{جَاءَتْهُ} .

3 -جواب الشرط لا محل لها، ويكون المضارع بمعنى الماضي،

وقيل:"إن {لَمَّا} ترد المضارع إلى معنى الماضي، كما ترد"

"إِنْ"الماضي إلى معنى المستقبل.

والوجه عندنا الأول، ويكون جواب الشرط محذوفاً، وفي تقديره ما يأتي:

1 -اجترأ على خطابنا فقال: يجادلنا ...

2 -فطن لمجادلتنا فقال: يجادلنا ...

3 -أقبل يجادلنا أو أخذ يجادلنا ...

4 -قلنا يا إبراهيم أعرض عن هذا ...

{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (75) }

إِنَّ: حرف نا سخ. إِئرَهِيمَ: اسم"إِنَّ"منصوب.

{لَحَلِيمٌ} : اللام؛ المزحلقة، و {حَلِيمٌ} خبر"إِنَّ"مر فوع.

{أَوَّاهٌ} : خبر ثان مرفوع. {مُنِيبٌ} : خبر ثالث مرفوع، والخبر الثاني والثالث عند من

يجيز تعدد الخبر، وكل منهما خبر لمبتدأ محذوف عند من لا يجيز تعدد الخبر.