{قَالُوا يَاصَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) }

{قَالُوا} : فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

{يَاصَالِحُ} :"يَا": أداة نداء، والمنادى مفرد علم مبني على الضم في محل

نصب. {قَدْ} : للتحقيق. {كُنْتَ} : فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء: في

محل رفع اسمه. فِينَا: متعلقان بـ {مَرْجُوًّا} . {مَرْجُوًّا} : خبر (كان) منصوب.

* وجملة: {قَالُوا ... } لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة النداء {يَاصَالِحُ ... } في محل نصب مقول القول.

* وجملة: {قَدْ كُنْتَ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

{قَبْلَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بـ {مَرْجُوًّا} .

هَذَا: الهاء للتنبيه، واسم الإشارة مبني في محل جر مضاف إليه.

{أَتَنْهَانَا} : الهمزة: للاستفهام الإنكاري على جهة التوعد والاستبشاع لهذه

المقالة. تَنْهَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، و"نَا"في محل

نصب مفعول به، والفاعل (أنت) .

أَن: حرف مصدري ونصب. {نَعْبُدَ} : فعل مضارع منصوب، والفاعل (نحن) .

مَا: موصولة في محل نصشا مفعول به. يَغبُدُ: فعل مضارع مرفوع. {آبَاؤُنَا} :

فاعل مرفوع، و"نَا"في محل جر مضاف إليه.

و {مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا} حكاية حال ماضية.

* وجملة: {أَتَنْهَانَا ... } لا محل لها، استئنافية واقعة في حيّز القول.

-والمصدر الموول {أَنْ نَعْبُدَ} :

1 -في محل جر بحرف جر محذوف تقديره (عن) ، والجارّ والمجرور

متعلقان بـ {تَنْهَانَا} .

2 -في محل نصب على نزع الخافض، أي: بأن نعبد.

* وجملة: {نَعْبُدَ ... } لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملةْ {يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ... } صلة الموصول الاسمي.

{وَإِنَّنَا} : الواو: حالية، و"إِنَّ": حرف ناسخ مشبه بالفعل، و"نَا"في

محل نصب اسمه.

{لَفِي شَكٍّ} : اللام: المزحلقة، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر"إِنَّ".

مِّمَّا: مِن: حرف جر، و"مَا": موصولة في محل جر، وهما متعلقان

بـ"شَكٍّ".