وجملة:"هو أنشأكم ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة:"أنشأكم ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ هو.

وجملة:"استعمركم ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة أنشأكم.

وجملة:"استغفروه"جواب شرط مقدّر أي: إن أذنبتم فاستغفروه.

وجملة:"توبوا إليه"معطوفة على جملة استغفروه.

وجملة:"إنّ ربّي قريب"لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(ثمود) ، اسم علم لأبي القبيلة ، سمّيت به لشهرته ، وهو ممنوع من الصرف للعلميّة والعجمة ، وقبيلة ثمود هي التي كانت تسكن الحجر وهو مكان بين الشام والمدينة.

(صالح) ، اسم علم ، وهو لفظ عربيّ لأنه على وزن فاعل ، وهذا الوزن أعلق بالأسماء منه بالأفعال ، ولذلك صرف.

(مجيب) ، اسم فاعل من أجاب الرباعيّ ، فهو على وزن مفعل بضمّ الميم وكسر العين ، وفيه إعلال بالتسكين وإعلال بالقلب .. سكّن حرف العلّة ونقلت حركته إلى الحرف الذي قبله وهو الجيم ، وأصل مجيب مجوب - بسكون الجيم وكسر الواو - لأن الواو تظهر في المصدر جواب ، فلمّا سكّنت وكسر ما قبلها قلبت ياء فهو مجيب.

[سورة هود (11) : آية 62]

قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَتَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا وَإِنَّنا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62)

الإعراب:

(قالوا) فعل ماض وفاعله (يا) أداة نداء (صالح) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (قد) حرف تحقيق (كنت) فعل ماض ناقص واسمه (في) حرف جرّ و (نا) ضمير في محلّ جرّ متعلّق

ب (مرجوا) وهو خبر الناقص منصوب (قبل) ظرف زمان منصوب متعلّق بالخبر و (ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (الهمزة) للاستفهام التعجّبيّ (تنهى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل أنت و (نا) ضمير مفعول به (أن) حرف مصدريّ ونصب (نعبد) مضارع منصوب ، والفاعل نحن (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (يعبد) مثل نعبد (آباء) فاعل مرفوع و (نا) ضمير مضاف إليه.