القرآن على وجوه مختلفة: الأول: القوي ، قال تعالى:

{إِنَّ الله لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحج: 40] الثاني: ذو القوة ، قال تعالى: {إِنَّ الله هُوَ الرزاق ذُو القوة المتين} [الذاريات: 58] .

الفصل الثاني

الأسماء الحاصلة بسبب العلم:

في الأسماء الحاصلة بسبب العلم ، وفيه ألفاظ: الأول: العلم وما يشتق منه ، وفيه وجوه: الأول: إثبات العلم لله تعالى ، قال تعالى: {وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْء مّنْ عِلْمِهِ} [البقرة: 255] وقال تعالى: {وَلاَ تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ} [فصلت: 47] وقال تعالى: {قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْء عِلْمَاً} [الطلاق: 12] وقال تعالى: {إِنَّ الله عِندَهُ عِلْمُ الساعة} [لقمان: 34] الاسم الثاني: العالم ، قال تعالى: {عالم الغيب والشهادة} [الزمر: 46] الثالث: العليم ، وهو كثير فِي القرآن ، الرابع: العلام ، قال تعالى حكاية عن عيسى عليه السلام: {إِنَّكَ أَنتَ علام الغيوب} [المائدة: 116] الخامس: الأعلم ، قال تعالى: {الله أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} [الأنعام: 124] السادس: صيغة الماضي ، قال تعالى: {عَلِمَ الله أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} [البقرة: 187] السابع: صيغة المستقبل ، قال تعالى: {وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ الله} [البقرة: 197] وقال: {والله يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} [النحل: 19] الثامن: لفظ علم من باب التفعيل ، قال تعالى: {وَعَلَّمَ ءادَمَ الأسماء كُلَّهَا} [البقرة: 31] وقال فِي حق الملائكة {سبحانك لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا} [البقرة: 32] وقال: {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ} [النساء: 113] وقال: {الرحمن عَلَّمَ القرءان} [الرحمن: 1 ، 2] .