وخطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته: «يا أيها الناس إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين، هذا الثوم وهذا البصل، لقد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يؤخذ منه ريحه، فيؤخذ بيده، حتى يخرج به من الجمع.
ألا فمن أكلها فليمتهما طبخاً.
وروى هذا مسنداً عن النبي - صلى الله عليه وسلّم - قال: «إن كنتم لا بد من آكليهما فأميتوها طبخاً» .
يعني البصل والثوم.
وقال علي رضي الله عنه: لا يصلح أكل الثوم إلا مطبوخاً.
(فصل)
وإذا أراد الرجل الخروج إلى الصلاة، فقد جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلّم - أنه قال: «إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك مخرج السوء، وإذا دخلت منزلك فصل ركعتين يمنعانك مدخل السوء» .
وهذا فيمن خرج إلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والآخرة صلى في بيته، وإن رجع من الفجر أو العصر لم يصل.
(فصل)
وينبغي للجماعة أن يسووا صفوفهم، والإمام يتعهد ذلك منهم، ويأمرهم به.
جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلّم - كان يسوي الصفوف كما يسوي القداح والرماح، وكان يقول: «ما يمنعكم أن تصف الملائكة الذين عند الرحمن؟ قالوا: وكيف يصفون؟ قال: يتمون الصف الأول، ويرصفون الصفوف رصفاً» .
وكان يقول: «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ولتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم» .
وجاء أنه كان إذا أقيم الصلاة، أخذ العود بيده اليمنى ثم التفت وقال: «اعدلوا صفوفكم واستووا، ثم أخذ بيده اليسرى ثم التفت فقال: اعدلوا صفوفكم» .
وإذا اصطف الناس صفين، وفي الأول فرجة، فينبغي لأحد من في الصف الثاني أن يتقدم فيسد الفرجة.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «من سد فرجة في صف رفع الله له بها درجة» .
ولا ينبغي أن يصطفوا صفوفاً ناقصة، ويفعلوا كما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلّم - أنه قال: «أتموا الصف الأول ثم الذي يليه، فإن كان نقص وليكن في المؤخر» .
وينبغي إذا كان القوم طبقات أن يلي الإمام منهم أفاضلهم ثم الأمثل فالأمثل، وإن تعدل الصفوف على هذا فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - قال: «ليلين منكم ذوو الأحلام والنهي ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» .
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: تقدم يا فلان، تقدم يا فلان.
وقال قيس بن عياد رضي الله عنه: بينا أنا أصلي في مسجد المدينة في الصف المتقدم، إذ جاء رجل من خلفي فجبذني جبذة فنحاني، وقام في مقامي.