يُؤْفَكُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع نائب عن الفاعل.

كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان".

بِآيَاتِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ"يَجْحَدُونَ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

يَجْحَدُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة"يَجْحَدُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* جملة"كَانُوا. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"يُؤْفَكُ الَّذِينَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64) }

اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً:

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر.

جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره"هو". لَكُمُ: جار ومجرور متعلّق بـ"جَعَلَ". الْأَرْضَ: مفعول به أول. قَرَارًا: مفعول به ثانٍ.

وإذا عُدَّ جعل بمعنى خلق أخذ مفعولًا واحدًا وهو الأرض، وكان"قَرَارًا"حالًا.

وَالسَّمَاءَ بِنَاءً: على تقدير: وجعل السماء بناء. وإعرابه على نحو ما تقدَّم.

* جملة"جَعَلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"اللَّهُ الَّذِي. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ:

الواو: حرف عطف. صوَّرَكُمْ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره"هو". والكاف: في محل نصب مفعول به.

فَأَحْسَنَ: الفاء: حرف عطف. وسَمّاها أبو السعود تفسيرية، قال:"الفاء. . . تفسيرية؛ فإن الإحسان عين التصوير، أي: صَوّركم أَحْسَن تصوير، حيث خلقكم منتصبي القامة. .".

وأَحْسَنَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". صُوَرَكُمْ: مفعول به. والكاف: في محل جرّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة"صوَّرَكُمْ"، فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ: