إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ:

إِنْ: حرف نفي. في صُدُورِهِمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. إِلَّا: أداة حصر. كِبْرٌ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

وذكر ابن الأنباري أنه مرفوع بالظرف"في صدور"يعني بمتعلق الظرف.

وذكر الهمذاني أن الظرف يعمل فيما بعد إلّا كما يعمل الفعل في قولك: ما قام إلا زيد.

* والجملة في محل رفع خبر"إنّ".

مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ:

مَا: نافية: مهملة تميمية. أو هي حجازيَّة عاملة عمل"ليس".

هُمْ: 1 - ضمير في محل رفع مبتدأ.

2 -أو هو في محل رفع اسم"مَا".

بِبَالِغِيهِ: الباء حرف جَرّ زائد على التقديرين في"مَا".

بَالِغِيهِ:

1 -خبر المبتدأ"هُمْ"مجرور لفظًا مرفوع محلًا.

والهاء: في محل جر بالإضافة، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى المفعول.

وذكر الهمذاني أنه في محل جر على رأي صاحب الكتاب، وفي محل نصب عند الأخفش.

2 -خبر"مَا"مجرور لفظًا منصوب محلًا. والهاء: حكمها كما تقدَّم.

* جملة"مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ":

1 -في محل رفع نعت لـ"كِبْرٌ". أي: ما هم ببالغي مقتضى ذلك الكبر. وهو ما أرادوه من الرياسة أو النبوة.

2 -وذكر الشهاب أنها مستأنفة، أو هي صفة"كبر".

فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ:

الفاء: واقعة في جواب شرط مقدَّر، أي: إذا وقع منهم جدال فاستعذْ. . .

اسْتَعِذ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

بِاللَّهِ: الباء: حرف جر. ولفظ الجلالة اسم مجرور. والجارُّ متعلِّق بـ"اسْتَعِذْ".

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ:

إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".

هُوَ: 1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -أو ضمير في محل رفع مبتدأ.

السَّمِيعُ: 1 - خبر"إنّ"مرفوع على تقدير الفصل في"هو".

2 -خبر"هو"مرفوع.

* والجملة في محل رفع خبر"إنّ".

الْبَصِيرُ: خبر ثان لـ"إنّ"، أو خبر"هو"، مرفوع.

* والجملة التعليليَّة لا محل لها من الإعراب.