* جملة"إِنَّا كُلٌّ فِيهَا"في محل نصب مقول القول.

إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ". قَدْ. حرف تحقيق.

حَكَمَ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره"هو". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ"حَكَمَ". الْعِبَادِ: مضاف إليه مجرور.

* جملة"حَكَمَ"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ. . .":

1 -استئنافية تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ (49) }

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ:

الواو: استئنافيَّة، أو عاطفة، فإنه بعد الجدال الذي كان بين الضعفاء الذين استكبروا التفت الجميع إلى خزنة جهنّم بالحديث.

قَالَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل.

فِي النَّارِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بفعل جملة الصلة المحذوف، أي: وقال الذين استقروا في النار. . .

لِخَزَنَةِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"قَالَ". جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور. وعلامة جره الفتحة؛ فهو علم مؤنث أعجمي. وذكر الشهاب أنه: جِهنّام بكسر الجيم وتشديد النون بعدها ألف: البئر العميقة، وهي عربية، وقيل أنها مُعَرَّبة.

* جملة"قَالَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

أو معطوفة على جملة"قَالَ"في الآية السابقة؛ فلها حكمها.

ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ:

ادْعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

رَبَّكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة.

يُخَفِّفْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الطلب. أو هو مجزوم لأنه جواب شرط مقدَّر على الخلاف المعروف. ادعوا فإن تدعوا يخففْ. والفاعل ضمير تقديره"هو".

عَنَّا: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يُخَفِّفْ".

يَوْمًا: 1 - ظرف منصوب. أي: في يوم شيئًا. . . فالمفعول محذوف.

2 -مفعول به منصوب. أي: عذاب يوم.

مِنَ الْعَذَابِ:

1 -جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف صفة لـ"يومًا".