توسط/ فتح/ ترقيق، تفخيم من الإرشاد

توسط/ تقليل/ ترقيق فقط

مد/ فتح/ ترقيق، تفخيم

مد/ تقليل/ ترقيق، تفخيم

وهذه الوجوه جائزة وصلا ووقفا.

القراءة

قالون واندرج مع من اندرج وجه تفخيم الراء للأزرق. (3) الأزرق بالترقيق. (2) الأزرق بالتقليل وترقيق الراء فقط. أبو عمرو على التقليل بتفخيم الراء. حمزة بالإمالة واندرج الكسائى وخلف العاشر. (1) الأزرق بتوسط البدل وفتح القربى والوجهان في الراء. ثم بالتقليل والترقيق فقط.

الأزرق بمد البدل ووجهى اليائى وعلى كل منهما الترقيق والتفخيم في الراء. أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب. أبو عمرو بالتقليل.

تحرير للازرق خبيرا بصيرا وقفا

ترقيق ترقيق

تفخيم تفخيم، ترقيق

وعند الوصل ترقيقهما معا، تفخيمهما معا.

خشية إملاق وقفا لحمزة، وإياكم وقفا لحمزة: لا يخفى. نحن نرزقكم:

الإدغام والإخفاء. وعملنا على الإخفاء لأبى عمرو فقط. الشياطين: ليس من باب الملحق بجمع المذكر السالم. من ربك: الغنة.

قوله تعالى: إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً

الشرح والتحليل

1.قتلهم: ميم الجمع. 2. خطأ: نافع وأبو عمرو ووجه لهشام. والكوفيون ويعقوب. خطاء: ابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء والمد. خطأ:

ابن ذكوان. وهشام بخلفه على ما حققه في الطرق. وفى التنقيح: ومد هشام عندما خطأ قرا. أي يتعين المد في المنفصل لهشام على فتح الخاء والطاء أي على قصر المنفصل للحلوانى كسر الخاء وإسكان الطاء أما على المد فالوجهان من الطريقين فانتبه. ولأبى جعفر أيضا قراءة خطأ بفتح الخاء والطاء والشاهد: وفتح خطأ (م) ن (ل) هـ الخلف (ث) را ... حرك لهم والمكّ والمد (د) رى. 3. كبيرا: ترقيق الراء للأزرق بخلفه.

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. (3) الأزرق بترقيق الراء. (2) هشام في الوجه الثانى له بقراءة خطأ واندرج ابن ذكوان. حفص بالسكت في خطأ مع ملاحظة القلقلة واندرج حمزة وإدريس. (1) قالون بصلة الميم. ابن كثير بقراءة خطاء كما شرح. أبو جعفر بقراءة خطأ كما شرح.

الزنى: يائى فيه الفتح والتقليل للأزرق وإمالة حمزة والكسائى وخلف.

قوله تعالى: وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ

الشرح والتحليل

1.فقد جعلنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف.

يسرف: بالخطاب لحمزة والكسائى وخلف. والباقون بالغيب والشاهد: