الواو: حرف عطف. مِن: حرف جَرٍّ، كُلِّ: اسم مجرور بـ"مِن"، والجارّ

متعلِّق بـ"يُنْبِتُ"المقدَّر، أي: وينبت من كلّ الثمرات، أو هو متعلِّق بالفعل

المتقدَّم"يُنْبِتُ". الثَّمَرَاتِ: مضاف إليه مجرور.

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ:

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً: تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 248 من سورة البقرة

في الجزء الثاني.

لِقَوْمٍ: جارّ ومجرور، والجار متعلِّق بمحذوف نعت لـ"آيَة"، أي: لَآيَةً كائنة

لقومٍ ...

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

يَتَفَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع

فاعل.

* والجملة في محل جَرٍّ صفة لـ"قَوْمٍ".

{وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12) }

وَسَخَّرَ: الواو: حرف عطف. سَخَّرَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره

"هو". لَمُ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"سَخَّرَ". اللَّيْلَ: مفعول به

منصوب.

وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ: معاطيف على"اللَّيْلَ"؛ فهي منصوبة مثله.

* والجملة معطوفة على جملة"يُنْبِتُ"؛ فلها حكمها على الوجه الأول، وهو

الاستئناف؛ فلا محل لها من الإعراب.

وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ:

الواو: حرف عطف. النُّجُومُ: مبتدأ مرفوع. مسَخَّرَاتٌ: خبر المبتدأ.

بِأَمْرِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق

بـ"مُسَخَّرَاتٌ".

* والجملة معطوفة على جملة"سَخَّرَ لَكُمُ ..."؛ فلها حكمها.

وذكر الهمذاني أن الرفع على الاستئناف والقطع مما قبله، ومثله عند

العكبري.

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذا التركيب في الآية السابقة.

{وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (13) }

وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ:

الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول، وفي إعرابه ما يأتي: