والمعنى - والله أعلم - نحن نقص عليك احسن القصص بسبب وحينا هذا القرآن إليك وانك كنت قبل اقتصاصنا عليك هذه القصة من الغافلين عنها .

* * * إذ قال يوسف لأبيه يا ابت انى رايت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين - 4 .

قال يا بنى لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للإنسان عدو مبين - 5 .

وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل إبراهيم وإسحاق ان ربك عليم حكيم - 6 .

(بيان) تذكر الآيات رؤيا رآها يوسف وقصها على أبيه يعقوب (عليه السلام) فعبرها ابوه له ونهاه ان يقصها على اخوته ، وهذه الرؤيا بشرى بشر الله سبحانه يوسف بها ليكون مادة روحية لتربيته تعالى عبده في صراط الولاية والقرب من ربه ، وهي بمنزلة المدخل في قصته (عليه السلام) .

قوله تعالى:"إذ قال يوسف لأبيه يا أبت انى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين"لم يذكر يعقوب (عليه السلام) باسمه بل كنى عنه بالاب للدلالة على ما بينهما من صفة الرحمة والرأفة والشفقة كما يدل عليه ما في الآية التالية:"قال يا بنى لا تقصص"الخ .

وقوله:"رأيت"و"رأيتهم"من الرؤيا وهي ما يشاهده النائم في نومته أو الذي خمدت حواسه الظاهرة باغماء أو ما يشابهه ، ويشهد به قوله في الآية التالية:"لا تقصص رؤياك على اخوتك"وقوله في آخر القصة:"يا ابت هذا تأويل رؤياي".

وتكرار ذكر الرؤية لطول الفصل بين قوله"رأيت"وقوله"لي ساجدين"ومن فائد التكرير الدلالة على انه انما رآهم مجتمعين على السجود جميعا لا فرادى .

على أن ما حصل له من المشاهدة نوعان مختلفان فمشاهدة اشخاص الكواكب والشمس والقمر مشاهدة أمر صوري ومشاهدة سجدتهم وخضوعهم وتعظيمهم له مشاهدة أمر معنوى .