* وجملة: {مَا أَغْنَتْ} إن كانت"مَا"استفهامية، لا محل لها استئنافية.

{الَّتِي} : اسم موصول مبني في محل رفع صفة لـ {آلِهَتُهُمُ} .

{يَدْعُونَ} : فعل مضارع مرفوع، وهو حكاية حال ماضية، أي: التي كانوا يدعون،

والواو: في محل رفع فاعل.

{مِنْ دُونِ} : متعلقان بمحذوف حال من {آلِهَتُهُمُ} . {اللَّهِ} : لفظ الجلالة مضاف

إليه مجرور. مِن: حرف جر زائد.

{شَيْءٍ} : مجرور لفظاً منصوب محلاً، ويحتمل وجهين:

1 -مفعول به.

2 -نائب مفعول مطلق، نائب عن المصدر فهو صفته، أي: ما أغنت

عنهم آلهتهم ... إغناء ما.

* وجملة: {يَدْعُونَ} لا محل لها؛ صلة {الَّتِي} .

{لَمَّا} :

1 -ظرفية حينية فيها معنى الشرط متعفقة بجوابها، وعند الزمخشري

متعلِّقة بـ {مَا أَغْنَتْ} على أن"مَا"نافية.

2 -حرف وجوب لوجوب عند سيبويه، فهو يقول:"وأما {لَمَّا} :"

فهي للأمر الذي قد وقع لوقوع غيره، وإنما تجيء بمنزلة"لو"لما

ذكرنا، فإنما هما لابتداء وجواب"."

3 -وفي حاشية الجمل"هي ظرف لنفي المفاد بما".

جَاءَ: فعل ماض. {أَمْرُ} : فاعل مرفوع. {رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور. والكاف:

في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ} في محل جر مضاف إليه.

-وجواب {لَمَّا} على تضمينها معنى الشرط:

1 -محذوف دلَّ عليه ما قبله، أي: لَمَّا جاء أمر ربك فما أغنت ...

2 - {مَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ ... } عند من يجيز تقدّم جواب الشرط.

{وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} :

وَمَا: الواو: عاطفة، و"مَا": نافية. {زَادُوهُمْ} : مثل {ظَلَمُوا} ، والهاء: في

محل نصب مفعول به أول تعود إلى من عبد الأصنام، والواو: للأصنام، وعبَّر عنهم

بواو العقلاء؛ لأنهم نزلوا منزلتهم.

{غَيْرَ} : مفعول به ثان منصوب. {تَتْبِيبٍ} : مضاف إليه مجرور.

* جملة: {زَادُوهُمْ ... } معطوفة على جملة جواب الشرط المقدّرة لا محل لها.

{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) }

{وَكَذَلِكَ} : الواو: عاطفة، والكاف: اسم بمعنى (مثل) في محل رفع خبر مقدم.