(إذ) بدل من السابق في محلّ نصب (يقول) مضارع مرفوع (المنافقون) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو (الواو) عاطفة (الذين) موصول في محلّ رفع معطوف على الفاعل (في قلوب) جارّ ومجرور خبر مقدّم و (هم) ضمير مضاف إليه (مرض) مبتدأ مؤخّر مرفوع (غرّ) فعل ماض (ها) للتنبيه (أولاء) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم ، (دين) فاعل مرفوع و (هم) مضاف إليه (الواو) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (يتوكّل) مضارع مجزوم فعل الشرط ، والفاعل هو (على اللّه) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يتوكّل) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (عزيز) خبر إنّ مرفوع (حكيم) خبر ثان مرفوع.

جملة:"يقول المنافقون ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"في قلوبهم مرض"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"غرّ هؤلاء دينهم"في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"من يتوكّل ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يتوكّل على اللّه ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "1"..

وجواب الشرط محذوف دلّ عليه مضمون الكلام بعده أي يغلب.

وجملة"إنّ اللّه عزيز ..."لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر أو تفسير له.

[سورة الأنفال (8) : آية 50]

وَلَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ (50)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (ترى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل ضمير مستتر أنت ، ومفعوله محذوف أي الكفرة أو حالهم (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بـ (ترى) "2" (يتوفّى) (الذين) مضارع مرفوع مثل ترى ... موصول مفعول به مقدّم (كفروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ ...

والواو فاعل (الملائكة) فاعل مرفوع"3"، (يضربون) مضارع مرفوع ... والواو فاعل) (وجوه) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (أدبارهم) مثل وجوههم ومعطوف عليه (الواو) عاطفة (ذوقوا) فعل أمر

(1) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.

(2) لأنه في معنى الماضي.

(3) يجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة يضربون ، والجملة حال ، وفاعل (يتوفّى) ضمير يعود على اللّه.