وجملة:"إنّي أرى ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"أرى ما لا ترون"في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"لا ترون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"إنّي أخاف ..."لا محلّ لها استئناف لتأكيد الأول.

وجملة:"أخاف اللّه ..."في محلّ رفع خبر (إنّ) .

وجملة:"اللّه شديد ..."لا محلّ لها استئنافيّة"1".

البلاغة

الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى"فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ"أي رجع القهقرى فإن النكوص كان عند التلاقي لا عند الترائي ، ففي الكلام استعارة تمثيلية ، شبه بطلان كيده بعد تزيينه بمن رجع القهقرى عما يخافه كأنه قيل: لما تلاقتا بطل كيده وعاد ما خيل إليهم أنه مجيرهم سبب هلاكهم.

الفوائد

الأداة (لمّا) .

ورد في هذه الآية قوله تعالى فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وردت كلمة (لما) في الآية الكريمة وهي ظرف بمعنى حين ، وتعرب حرف وجود لوجود أو حرف وجوب لوجوب. وسنورد فيما يلي الأحوال المختلفة لهذه الكلمة:

1 -تختص بالمضارع فتجزمه وتنفيه وتقلبه ماضيا ونفيها مستمر إلى زمن التكلم كقوله تعالى بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ وقوله تعالى وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ.

2 -وتختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود الأولى ، نحو"لما"

(1) يجوز عطفها على جملة مقول القول بكونها من تتمة كلام الشيطان.