ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (يجعلون) الثاني فهو معطوف على الجارّ للّه .."1"، (ما) موصول في محلّ نصب معطوف على البنات مفعولي يجعلون"2"، (يشتهون) مثل يجعلون.

وجملة:"يجعلون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعلون (الأولى) .

وجملة:" (نسبّح) سبحانه"لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة"3".

وجملة:"يشتهون"لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

(الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بـ (ظلّ) ، (بشّر) فعل ماض مبنيّ للمجهول (أحدهم) نائب الفاعل مرفوع .. و (هم) مضاف إليه (بالأنثى) جارّ ومجرور متعلّق بـ (بشّر) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (ظلّ) فعل ماض - ناسخ - (وجهه) اسم ظلّ مرفوع .. و (الهاء) مضاف إليه (مسودّا) خبر ظلّ منصوب (الواو) واو الحال (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (كظيم) خبر مرفوع.

وجملة:"بشّر أحدهم ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"ظلّ وجهه مسودّا ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"هو كظيم ..."في محلّ نصب حال.

(يتوارى) ، مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل هو أي أحدهم (من القوم) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يتوارى) ، (من

(1) أو خبر مقدّم و (ما يشتهون) مبتدأ مؤخّر .. والجملة حال من الفاعل في (يجعلون) .. أو استئنافيّة.

(2) والمعنى: ويجعلون لهم ما يشتهون أي يختارون لأنفسهم ما يشتهون والإعراب الوارد في الحاشية (2) من الصفحة السابقة.

(3) يجوز أن تكون الجملة حاليّة من لفظ الجلالة أي: يجعلون للّه البنات وهو منزّه عن ادّعائهم - وهو غير جائز عند ابن هشام لأن الجملة دعائيّة وهي إنشاء - .