قال تعالى:"وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْويْلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ ..." [49] .

ثالثًا: لغة القصة:

استخدم الحق تبارك وتعالى كلمات معبرة عن الجانب الإنساني في القصة، وظهرت كأنك ترى وقائع ممثلة أمامك، ويكفي في الدلالة على ذلك ألفاظ مثل:

•"غَيَابَاتِ الْجُبِ" [50] .

•"وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ" [51] .

•"أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي" [52] .

•"خَلَصُوا نَجِيًا" [53] .

المبحث الثالث: شبكة العلاقات في الآيات:

تظهر هذه العلاقات داخل الآية نفسها، وهذه بعض الأمثلة:

• الربط بين الكيد وعداوة الشيطان:"فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَيْطَانَ للإنسَانِ عَدُوٌ مُبِيْنٌ" [54] .

• توافق ختام الآية مع ما تم فيها من فعل:"فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ" [55] ،"قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأرْضِ إِنِّي حَفِيْظٌ عَلِيْمٌ" [56] .

• ختام الآية تفسير لما فيها:"وَلَمّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللهِ مِن شَيءٍ إِلا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّه لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلّمْنَاهُ وَلَكِنّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ" [57] .

• ختام الآية يجيب عن معضلة أو سؤال:"قَالُوا أَإِنَّك لأنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيْعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ" [58] .

المبحث الرابع: بعض الدروس العملية من الآيات:

تظهر أهم الدروس العملية في الآتي: