84 -أن الأشياء المعنوية (1) يحس بها الإنسان يعني عندما يقول (إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ) هل يوسف ريحه يوجد في مصر إلى فلسطين؟ لكن هناك قوه خفيه الله أودعها في نفوس الناس يمكن أن تكون معجزه ليعقوب عليه السلام أن شم رائحة ولده عبر هذه المسافة الطويلة جدا .

85 -استحباب البشارة وأن البشير يسبق الناس إلى المُبَشر (فلما أن جاء البشير) هذا أول واحد السابق الذي يسبق بالخبر السار يسمى بشير ، واستحباب البشارة واستحباب المكافأة على البشارة كما ورد في السنة (2) .

86 -طلب الاستغفار من الأب عند عقوقه ، فإنهم عقوا أباهم فما هي الكفارة إذا واحد عق أباه أو أمه ؟ . أن يقول يا أبى استغفر لي هذا من كفارات العقوق لأن هؤلاء قالوا (يا أبانا استغفر لنا)

(1) يمكن القول بأنها مادية وليست معنوية لأن هذه المرة كان معهم شيء مادي وهو القميص ذلك بخلاف كل مره ذهبوا ورجعوا لم يكن معهم شيء من مقتنيات يوسف فهم بمجرد أن فصلوا أي خرجوا من مصر وجد ريح يوسف ، انظر في تفسير القرطبي (قوله تعالى ولما فصلت العير أي خرجت منطلقة من مصر إلى الشام يقال فصل فصولا وفصلته فصلا ... قال أبوهم أي قال لمن حضر من قرابته ممن لم يخرج إلى مصر وهم ولد ولده إني لأجد ريح يوسف وقد يحتمل أن يكون خرج بعض بنيه فقال لمن بقي إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قال ابن عباس هاجت ريح فحملت ريح قميص يوسف إليه وبينهما مسيرة ثمان ليال وقال الحسن مسيرة عشر ليال) تفسير القرطبي (9/259)

وأثر بن عباس عزاه بن كثير في تفسيره لعبد الرزاق قال أنبأنا إسرائيل عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل قال سمعت بن عباس يقول وذكر نحو المتقدم ... والأثر صحيح الإسناد فإسرائيل وأبي سنان وبن أبي الهذيل ثقات روى لهم الشيخان.

(2) انظر الفائدة رقم 18