"حيث يشاء". قرأ المكي بالنون والباقون بالياء التحتية ولا خلاف بينهم في قراءة من نشاء بالنون.
"وجاء إخوة"سهل الثانية كالياء المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها الباقون ولا خلاف في تحقيق الأولى.
"أني أوف"فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما لا يخفى ما لورش من ثلاثة البدل.
"تقربون"أثبت يعقوب الياء في الحالين وحذفها غيره كذلك.
"لفتيانه"قرأ حفص والأخوان وخلف بألف بعد الياء ونون مكسورة بعد الألف والباقون بحذف الألف بعد الياء وبتاء مسكورة بعد الياء.
"نكتل"قرأ الأخوان وخلف بالياء التحتية والباقون بالنون.
"حافظا"قرأ حفص والأخوان وخلف بفتح الحاء وألف بعد الحاء وكسر الفاء والباقون بكسر الحاء وإسكان الفاء.
"ما نبغي"ياؤه ثابتة للجميع وصلا ووقفا.
.حتى تؤتون. أثبت أبو عمرو وأبو جعفر الياء وصلا وحذفاها وقفا وأثبتها المكي ويعقوب في الحالين وحذفها الباقون مطلقا.
"يا بني"وقف عليه يعقوب بهاء السكت.
إني أنا"فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها الباقون."
"أنا أخوك"أثبت ألف أنا وصلا المدنيان وحذفها غيرهما وصلا واتفقوا على الإثبات وقفا.
"تبتئس"وقف عليه حمزة بالتسهيل فقط.
"مؤذن"أبدل الهمزة واوا خالصة مطلقا ورش وأبو جعفر وفي الوقف حمزة.
"وعاء أخيه"معا أبدل الهمزة الثانية ياء خالصة مفتوحة المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها الباقون ، وحقق الجميع الأولى.
"نرفع درجات من نشاء"قرأ يعقوب بالياء التحتية في نرفع ونشاء والباقون بالنون فيهما وقرأ الكوفيون بتنوين درجات والباقون بحذف التنوين.
"عليم"آخر الربع.
الممال
وجاء لابن ذكوان وخلف وحمزة. قضاها وآوى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. الناس لدوري البصري.
المدغم