2 -متعلّقة بخبر كان المحذوف، والنفي منصب عليه، وذلك عند

البصريين.

والمضارع"يُهْلِكَ"منصوب بـ (أن) مضمرة، والفاعل (هو) .

{الْقُرَى} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة.

{بِظُلْمٍ} : في متعلَّقهما ما يأتي:

1 -بمحذوف حال من فاعل"يُهْلِكَ"المضمر.

2 -"يُهْلِكَ"، والباء: سببية.

3 -بمحذوف حال من أهل القرى، أي: بظلم منهم، وهو الشرك،

والباء: سببية.

* وجملة: {مَا كَانَ رَبُّكَ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة:"يُهْلِكَ ..."لا محل لها"صلة الموصول الحرفي."

-والمصدر المؤول" [أن] يُهْلِكَ ..."فيه ما يأتي:

1 -في محل نصب خبر"كَانَ"، واللام: زائدة.

2 -في محل جر باللام، متعلّقان بمحذوف خبر"كَانَ"، أي: ما

كان ربك مريداً لإهلاك القرى بظلم.

{وَأَهْلُهَا} : الواو: حالية، و"أَهْل"مبتدأ مرفوع، و"هَا"في محل جر مضاف

إليه. {مُصْلِحُونَ} : خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: {أَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} في محل نصب حال من {الْقُرَى} .

{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) }

{وَلَوْ} : الواو: استئنافية، و"لَوْ": شرط غير جازم.

{شَاءَ} : فعل ماض. {رَبُّكَ} : فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

{لَجَعَلَ} : اللام: رابطة لجواب"لَوْ"، والفعل ماض، وفاعله (هو) .

{النَّاسَ} : مفعول به أول منصوب. {أُمَّةً} : مفعول به ثان منصوب. {وَاحِدَةً} : صفة لـ

"أُمَةً"منصوبة.

* وجملة:"لَوْ شَاءَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: {جَعَلَ النَّاسَ ... } لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

{وَلَا يَزَالُونَ} : الواو: عاطفة، و"لَا": نافية، والمضارع ناقص مرفوع، والواو:

في محل رفع اسم"لَا يزال".

{مُخْتَلِفِينَ} : خبر"يَزَال"منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة: {لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} معطوفة على استئنافية مقدَّرة، لا محل لها.

والتقدير: لكنه لم يشأ فاختلف الناس ولا يزالون مختلفين.