هذين الظرفين.

-وقوله:"ثَقُلتَ ..."استئناف بياني لا محل له من الإعراب.

لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً:

لَا: نافية مهملة. تَأْتِيكُمْ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للثقل.

والكاف: في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هي.

إِلَّا: أداة حصر. بَغْتَةً: مصدر منصوب بفعل مضمر. والتقدير: تبغت بغتة.

أو حال مؤول بمشتق، والتقدير: باغتةً.

والجملة في محل نصب حال من الضمير المستكن في"تَأْتِيكُمْ"، أو من ضمير

المخاطبين.

* وجملة:"إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ... إلى قوله: بَغْتَةً"مقول القول في محل نصب.

يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا:

يَسْأَلُونَكَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.

وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. الكاف: في محل نصب مفعول به.

كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا:

إعرابه إعراب مفردات هو على الوجه الآتي:

كَأَنَّ: حرف ناسخ ناصب يفيد التشبيه. الكاف: في محل نصب اسمه.

حَفِيٌّ: خبر"كَأَنَّ"مرفوع. عَنْهَا: عَنْ: جازة. والهاء: في محل جر بـ"عَنْ".

وفي محله من الإعراب الأقوال الآتية:

1 -"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا"في محل نصب حال من مفعول"يَسْأَلُونَكَ"والتقدير:

أي مشبَّها حالك عندهم بحال من هو حفي عنها: وعليه يكون"عَنَهَا"

متعلقًا بـ"حَفِيُّ"، ويكون بمعنى: الباء؛ أي"حفي بها". أو على

تضمين"حَفِيٌّ"معنى شيء يتعدى بـ"عَنْ"، وتقديره: كأنك كاشف

بحفاوتك عنها، فمتعلقه محذوف. قال الشهاب: والمعنى أنهم يظنون أن

عندك علمها، لكن تكتمه. وقيل: كأنك حفي بالسؤال عنها؛ أي: تحب

السؤال عنها وتكثره.

2 -"عَنْهَا"متعلق بـ"يَسْأَلُونَكَ"و"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ"جملة اعتراضية لا محل لها

من الإعراب، وفيه متعلق محذوف هو"بها"أو"بهم"أو"بأمرهم".

3 -قال العكبري، وسبقه إليه الفراء: قدم وأخّر. وأصل الكلام: يسألونك

عنها كأنك حفي. وعلق السمين فقال: لا حاجة إلى ذلك؛ لأنَّها هذه

كلها متعلقات الفعل؛ فإن قوله"كَأَنَّكَ حَفِيٌّ"حال كما تقدم.

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ: