الواو: استئنافيّة. الَّذِينَ: في إعرابه وجهان:

1 -مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ، وخبره قوله:"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ ..."،

ولم يذكر أبو السعود غيره.

2 -في محل نصب على الاشتغال بفعل مضمر يفسره المذكور بعده:

"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ".

كَذَّبُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

بِآيَاتِنَا: الباء: جازة. آيَاتِنَا: مجرور بالباء. ونَا: في محل جر بالإضافة.

-والجارّ والمجرور متعلق بـ"كَذَّبُوا".

* وجملة:"كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

سَنَسْتَدْرِجُهُمْ:

السين: للتنفيس. نَسْتَدْرِجُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر وجوبًا

تقديره: نحن. الهاء: في محل نصب مفعول.

* وجملة:"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ"في محلها قولان:

1 -في محل رفع خبر عن"الَّذِينَ ..."إذا جعلته مبتدأ.

2 -تفسيرية لا محل لها من الإعراب إذا جعلت"الَّذِينَ"في محل نصب على

الاشتغال.

مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ:

مِنْ: جازة. حَيْثُ: ظرف مبنيّ على الضم في محل جر بـ"مِنْ".

-والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف صفة لمصدر الفعل المذكور، والتقدير:

استدراجًا كائنًا من حيث لا يعلمون.

لَا يَعْلَمُونَ: لَا: نافية مهملة. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت

النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"لَا يَعْلَمُونَ"في محل جر بالإضافة إلى"حَيْثُ".

{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (183) }

الواو: استئنافيّة أو عاطفة.

أُمْلِي لَهُمْ: أُمْلِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للثقل.

والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنا.

لَهُمْ: اللام: جازة والهاء: في محل جر باللام. والجارّ والمجرور متعلق

بـ"أُمْلِي".

وفي محل الجملة من الإعراب أربعة أقوال:

1 -في محل رفع خبر عن مبتدأ مضمر، تقديره: أنا.

2 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

3 -معطوفة على قوله"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ"، فهي تحتمل أن تكون في محل رفع،

وألّا يكون لها محل من الإعراب.

وعلى هذا الوجه تكون داخلة في الاستقبال عند بعض المعربين، ومنهم