{بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} الباء: جازة مفيدة للسببية. وفي"مَا"ومدخوليها وجهان:

1 -مَا: مصدرية. فَعَلَ: فعل ماضى مبني على الفتح.

الْمُبْطِلُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

-و"مَا"ومدخولها مصدر مؤول في محل جر بالباء والتقدير: بفعل

المبطلين.

2 -الباء: جازة سببية. مَا: موصولة في محل جر بالباء.

فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ: فعل وفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

والعائد محذوف تقديره: فعله، والمعنى بسبب الذي فعله المبطلون.

* والجملة:"أَشْرَكَ آبَاؤُنَا"ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"أَفَتُهلِكُنَا ..."معطوفة على سابقتها، فلا محل لها من الإعراب،

وهي من تمام القول الثاني.

وجملة:"أَشْرَكَ آبَاؤُنَا ..."إلى قوله"فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ"مقول القول في محل

نصب.

{وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174) }

{وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ} :

الواو: استئنافية. والكاف: في محل نصب مفعول مطلق.

والتقدير: ومثل تفصيلنا وبياننا أمرَ الميثاق نفصلُ ما يأتي من الآيات.

ذَا: في محل جر بالكاف. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

نُفَصِلُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

الْآيَاتِ: مفعول منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

{وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} :

الواو: 1 - عاطفة لما بعدها على فعل مضمر، والتقدير: ليتبين لهم الحق

ولعلهم يرجعون ... أو نحو من ذلك.

2 -للاستئناف البياني.

3 -للحالية.

لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ للترجي. الهاء: في محل نصب اسم"لَعَلَّ".

يرجعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة: في

محل رفع فاعل.

* وجملة:"يرجعُونَ"في محل رفع خبر"لَعَلَّ".

* وجملة:"وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ"في محلها من الإعراب ما يأتي:

1 -في محل نصب عطفًا على المفعول لأجله المقدر.

2 -في محل نصب على الحالية.

3 -لا محل لها من الإعراب إذا جعلت الواو للاستئناف.

قلت: وقد جمع بعض المعربين بين العطف والحالية في إعراب واحد، وهما

وجهان متعاندان لا يجتمعان.