و في المثل:"إن العجز والتوائي تزاوجا فأنتجا الفقر". وهذه المقدمة لا تنتج نتيجة صادقة إذا لم تكن لها عاقبة محمودة ، ونتح العرق من مناتحه ، ورشح من مراشحه ، وتتخت الشوكة من رجلي بالمنتاخ: أي بالمنقاش ، ونتخ البازي اللحم بمنسره ، ونتخ فلان من أصحابه نزع منهم ، ونتخته المنية من بين قومه ، ونتر الثوب: جذبه في شدة ، ونتر الوتر مدّه حتى كاد ينكسر القوس ، وفي الحديث:"إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات"، ونتش الشوكة بالمنتاش ، ونقشها بالمنقاش ، وما نتش منه شيئا ما أخذ ، وهو ينتش من كل علم ، ونتف شعره وانتتفه ، وفلان منتوف: مولع بنتف لحيته. ومن المجاز: أعطاه نتفة من الطعام وغيره: شيئا منه ، فقول العامة: نتفة ، صحيح ولكن بضم الميم ، وكان أبو عبيدة يقول في الأصمعي: ذاك رجل نتفه. ونتن الشيء: ارتفع نتنه ، وفي الحديث:"إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليذكر مناتنها"، وهذا من دقائق العربية ، فتدبره.
(ظُلَّةٌ) الظّلة: بضم الظاء كل ما أظلك من سقيفة أو سحاب ،
الإعراب:
(وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ) الواو عاطفة ، وإذ ظرف زمان