قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: كَانَتْ السَّائِبَة مِنْ جَمِيع الْأَنْعَام ، وَتَكُون مِنْ النُّذُور لِلْأَصْنَامِ فَتُسَيَّب فَلَا تُحْبَس عَنْ مَرْعًى وَلَا عَنْ مَاء وَلَا يَرْكَبهَا أَحَد ، قَالَ: وَقِيلَ السَّائِبَة لَا تَكُون إِلَّا مِنْ الْإِبِل ، كَانَ الرَّجُل يَنْذُر إِنْ بَرِئَ مِنْ مَرَضه أَوْ قَدِمَ مِنْ سَفَره لَيُسَيِّبَنَّ بَعِيرًا ، وَرَوَى عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: السَّائِبَة كَانُوا يُسَيِّبُونَ بَعْض إِبِلهمْ فَلَا تُمْنَع حَوْضًا أَنْ تَشْرَب فِيهِ .
قَوْله: (قَالَ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَة قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأَيْت عَمْرو بْن عَامِر الْخُزَاعِيَّ إِلَخْ)
هَكَذَا وَقَعَ فِي الرِّوَايَة إِيرَاد الْقَدْر الْمَرْفُوع مِنْ الْحَدِيث فِي أَثْنَاء الْمَوْقُوف ، وَسَأُبَيِّنُ مَا فِيهِ بَعْدُ .
قَوْله: (وَالْوَصِيلَة النَّاقَة الْبِكْر تُبَكِّر فِي أَوَّل نِتَاج الْإِبِل بِأُنْثَى ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى)