[لطيفة]
قال فِي ملاك التأويل:
قوله تعالى:"وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين"وفي سورة التغابن:"وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين"، فورد فِي الأولى زيادة:"واحذروا"وزيادة:"فاعلموا"مع اتحاد ما تضمنته الآيتان من الأمر بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله والتحذير من التنكب عن ذلك والتولى.
فيسأل عن ذلك؟
والجواب عن ذلك والله أعلم: أن آية المائدة لما أعقب بها آية الأمر باجتناب الخمر وما ذكر معها، ثم اتبع بعد ذلك بذكر العلة فِي تحريمها فقال تعالى:"إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء فِي الخمر والميسر ..."
"الآية إلى قوله:"فهل أنتم منتهون"فختمت من التهديد بما يشعر بشديد الوعيد ناسب ذلك قوله تأكيدا لما تقدم من الاشعار بمخوف الجزاء قوله"فاحذروا"وقوله"فإن توليتم فاعلموا"لما فِي ذلك من التأكيد لما تقدم."
أما آية التغابن فلم يرد قبلها ما يستدعى هذا التأكيد ألا ترى الوارد فيها من قوله تعالى:"ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم"فلما لم يرد هنا نهى عن محرم متأكد التحريم بما اتبع النهي من التهديد والتأكيد لم يرد هنا من الزيادة المحرزة لمعنى التأكيد ما ورد هناك فجاء كل على ما يجب ويناسب وليس عكس الوارد بمناسب والله أعلم. انتهى انتهى. {ملاك التأويل صـ 136 - 137}