وقد بين أسباب هذه الإلفة والعلة الجامعة بينهم فقال: {وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ} ؛ أي: ولكن كثيرًا من إليه {فَاسِقُونَ} أي خارجون عن الدين والإيمان بالله ونبيهم وكتابهم أما القليل منهم فقد آمن وإنما قال كثيرًا لأنه علم أن منهم من سيؤمن من مثل عبد الله بن سلام وأصحابه. والمعنى؛ أي: ولكن كثيرًا منهم متمردون في النفاق, خارجون عن حظيرة الدين، لا يريدون إلا الرياسة والجاه، ويسعون إلى تحصيلها من أي طريق قدروا عليه، ومتى سار الكثير من الأمة على طريق تبعه الباقون، إذ لا عبرة بالقليل في سيرة الأمة وأعمالها. انتهى انتهى {حدائق الروح والريحان. 7/ 419 - 432} ...