وخرج ابن حبان في صحيحه من حديث عبد الأعلى ، وله من حديث يحيى ابن عبد الحميد قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير قال: لما نزلت:

تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ 111: 1 [1] جاءت امرأة أبي لهب [2] إلى النبي صلّى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال أبو بكر: يا رسول الله: لو تنحيت عنها لا تسمعك شيئا يؤذيك ، فإنّها امرأة بذيئة ، فقال [صلّى الله عليه وسلم] : سيحال بيني وبينها ، فلم تره. فقالت لأبي بكر: هجانا صاحبك ، فقال [أبو بكر] [3] : والله ما ينطق بالشعر ولا يقوله ، قالت ، إنك لمصدق ، فاندفعت راجعة فقال أبو بكر: ما رأتك يا رسول الله ؟ قال: كان بيني وبينها ملك يسترني حتى ذهبت [4] .

قال أبو نعيم: كذا رواه ابن فضيل مرسلا ، ورواه عبد السلام بن حرب وغيره متصلا عن ابن عباس.

وله من حديث سفيان بن عيينة قال: حدثنا الوليد بن كثير عن ابن تدرس عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: لما نزلت: تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ 111: 1 أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة ، وبيدها فهر وهي تقول:

مذمما أبينا ودينه قلينا

وأمره عصينا

ورسول الله صلّى الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه أبو بكر رضي الله عنه ، فلما رآها

[] حين تعاقد المشركون على قتله ، حديث رقم (139) . وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) : 1/ 498 - 499 ، حديث رقم (2757) ، 1/ 607 ، حديث رقم (3475) ، وأخرجه الحاكم في (المستدرك) : 3/ 170 ، كتاب معرفة الصحابة ، حديث رقم (2742/ 340) ، عن ابن عباس عن فاطمة رضي الله تعالى عنها قالت: اجتمع مشركو قريش في الحجر ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:

يا بنية اسكني ، ثم خرج فدخل عليهم المسجد فرفعوا رءوسهم ثم نكسوا ، فأخذ قبضة من تراب فرمى بها نحوهم ثم قال: شاهت الوجوه ، فما أصاب رجلا منهم إلا قتل يوم بدر. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وفي هامشه: حذفه الذهبي في التلخيص لضعفه.

[1] المسد: 1.

[2] هي العوراء واسمها أروى بنت حرب بن أمية ، أخت أبي سفيان ، تكنى بأم جميل.

[3] زيادة للسياق من (دلائل أبي نعيم) .

[4] أخرجه أبو نعيم في (دلائل النبوة) : 1/ 193 - 194 ، حديث رقم (140) ، والبخاري في كتاب التفسير ، تفسير سورة المسد ، باب (4) قوله: وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ 111: 4 ، حديث رقم (4973) (فتح الباري) 8/ 957 - 958 ، (تفسير ابن كثير) : 4/ 604 عند تفسير سورة المسد ، (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان) : 14/ 440 ، كتاب التاريخ ، باب المعجزات ، حديث رقم (6511) .