وجملة"يكفر بالإيمان": في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "1".
وجملة"قد حبط عمله": في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة"هو ... من الخاسرين": في محلّ جزم معطوفة على جملة الجواب - أو استئنافيّة لا محلّ لها.
الصرف:
(متّخذي) ، جمع متّخذ ، اسم فاعل من اتّخذ الخماسيّ ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.
[سورة المائدة (5) : آية 6]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)
(1) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.