أولا: دلالة المصطلح:

أ لغة واصطلاحًا: هو الاختبار والامتحان ، ويكون في الخير والشر .

ب الألفاظ المقاربة للمصطلح أو لها علاقة بها:

-الفتنة .

-المحنة .

ثانيًا: الأهداف: يهدف الدرس إلى:

1-تعريف مفهوم الابتلاء .

2-تهيئة النفوس إلى ما يعترضها من عقبات في طريق الدعوة .

3-عرض أسباب الثبات عند الابتلاءات .

4-ذكر حكم الابتلاءات وثمراتها للإفادة منها في تقويم المسار الدعوي .

5-دراسة أمثلة عديدة لصور الابتلاءات في القديم والحديث .

ثالثًا: عناصر الموضوع:

1-معنى الابتلاء .

2-أهمية الموضوع .

3-الابتلاء سنة كونية .

4-أنواع الابتلاء:

أ . الابتلاء بالشر والابتلاء بالخير .

ب . الابتلاءات الدعوية والابتلاءات الشخصية .

5-حكم الابتلاءات وثمراتها .

6-عوامل الثبات عند الابتلاءات .

7-أمثلة على الابتلاءات .

رابعًا: العرض:

1-معنى الابتلاء .

2-أهمية الموضوع:

أ . تهيئة النفوس وتوطيئها .

ب . علاجًا للنفوس التي شكت تأخر النصر .

ت . تصحيحًا للمسار وارتقاء بالنفس إلى كمالها .

ث . معرفة بالسنن الإلهية في الحياة .

3-الابتلاء سنة كونية:

أ { لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيرًا } .

ب { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ } .

ت قال الإمام ابن كثير في قوله تعالى: { أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون } قال: استفهام إنكار . ومعناه: أن الله سبحانه وتعالى لا بد أن يبتلي عباده بحسب ما عندهم من الإيمان .

4-أنواع الابتلاء:

أ الابتلاء بالخير والابتلاء بالشر .

ب الابتلاءات الدعوية: الأذى الذي يلحق الدعوة والدعاة ، ومن

صوره: