#الفداء

لغة: فَدَيتهُ فدىّ وفداء وافتديته ، وهذا يدل على البذل من النفس والمال لتخليص الآخرين ، وقال الشاعر:

فلو كان ميت يفتدى، لفديته * بمالم تكن عنه النفوس تطيب (1) .

وإنه لحسن الفدية. والمفاداة: أن يرد أسر اليد ويسترجع منهم من في أيديهم ، كأن يدفع رجلا ويأخذ رجلا.

والفداء: أن يشتريه ، يقال: فديته بمالى فداء، وفديته بنفسى. قال تعالى: {وإن يآتوكم أسارى تفادوهم} البقرة:85.

وافتدى: قدم الفدية عن نفسه. يقول الله تعالى في شأن الذين ظلموا أنفسهم بالشرك وخصاله ، وظلموا غيرهم بالعدوان عليهم: {ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لا فتدوا به} الزمر:47 ، فما يرونه من أهوال القيامة يهون معه أن يقدموا مافى الأرض ومثله لوكانوا يملكونه ولكن يبقى هذا في دائرة الأمانى ويقول الله تعالى: {يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه} المعارج:11 ، فإن الله لا يقبل منهم هذا يقول الله تعالى: {فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به} آل عمران:91.

واصطلاحا: ما يقدم من مال ونحوه لتخليص المفدى. يقول الله تعالى: {وفديناه بذبح عظيم} الصافات:107 ، أى جعلنا الذبح فداء له ، وخلصناه من الذبح.

والفداء والفدية: فيما يقى به الإنسان نفسه من مال يبذله في عبادة. قصر فيها، ككفارة الصوم ، والحلق ولبس المخيط في الإحرام ، فيقول الله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} البقرة:184 ، ويقول سبحانه: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} البقرة:196.

وافتدت: اختلعت. يقول الله تعالى: {فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به} البقرة:229.

والخلع: طلاق يعوض بلفظ الخلع أو الطلاق أو مافى معناهما، ويجوز الخلع على كثير المال وقليلة (3) .