قال عمر بن الخطاب للعباس رضي الله تعالى عنهما: والله لإِسلاَمُك يوم أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلامِ الخطاب لو أسلَمَ؛ لأنَّ إسلامَك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من إسلام الخطاب. تفسير إبن كثير ، البداية والنهاية إبن كثير ، طبقات ابن سعد، تفسير البغوي ، دلائل النبوة للبيهقي ، المعجم الكبير للطبراني ، تاريخ الطبري ، سيرة إبن هشام وغيرهم.

لَمَّا وضع عمر بنَ الخطاب رضي الله عنه ديوان العَطاءِ كتب الناسَ على قَدْرِ أنسابِهم، فبدأ بأقربِهم فأقربهم نسبًا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ، لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، العواصم القواصم، لإبن الوزير.

ولَمَّا وضع عمر بنَ الخطاب رضي الله عنه الديوان، وقالوا له: يبدأ أميرُ المؤمنين بنفسِه، فقال: لا! ولكن ضَعُوا عمر حيث وضعه الله، فبدأ بأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ، لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

وعن عمر قال: سمعت رسول الله صلى عليه وآله وسلم: كلُّ سبب ونَسبٍ منقطعٌ يوم القيامة إلاَّ سبَبِي ونسبِي. السنن الكبرى ، للبيهقي ، مجمع الزوائد ، للهيثمي ، المصنف ، للصنعاني ، المعجم الأوسط، للطبراني ، المعجم الكبير، للطبراني ، تذكرة الحفاظ ، للذهبي ، سير أعلام النبلاء ، للذهبي ، أنساب الأشراف، للبلاذري ، تاريخ الإسلام، للذهبي ، سلسلة الأحاديث الصحيحة، للألباني

كان العبَّاسُ إذا مرَّ بعمر أو بعثمان، وهما راكبان، نزلاَ حتى يُجاوِزهما إجلالًا لعمِّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. تاريخ الإسلام ، للذهبي ، سير أعلام النبلاء ، للذهبي ، تهذيب التهذيب ، لابن حجر.