المؤلف: صاحب الجواهر ( النجفي) ، محمد حسن بن باقر بن عبد الرحيم

تاريخ وفاة المؤلف: 1266 ه ق

الناشر: دار إحياء التراث العربي

الطبعة: السابعة

مكان الطبع: بيروت- لبنان

المحقق / المصحح: الشيخ عباس القوچاني

[في حكم تقدم المرأة على الرجل في الصلاة]

ص: 303 - ص: 311

و منها: ما رواه الصدوق بإسناده عن جميل، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: «لا بأس أن تصلّي المرأة بحذاء الرجل و هو يصلّي، فإنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله كان يصلّي و عائشة مضطجعة بين يديه و هي حائض، و كان صلّى اللّه عليه و آله إذا أراد أن يسجد غمز رجليها فرفعت رجليها حتّى يسجد» «1» . نهاية التقرير، ج 1

المؤلف: الطباطبائي البروجردي، آغا حسين

تاريخ وفاة المؤلف: 1380 ه ق

المقرر: الشيخ محمد فاضل اللنكراني

ص: 446 - ص: 447

أما الجواز: فلصحيح جميل عن أبي عبد اللّه (ع) : «لا بأس أن تصلي المرأة بحذاء الرجل و هو يصلي فإن النبي (ص) كان يصلي و عائشة مضطجعة بين يديه و هي حائض، و كان إذا أراد أن يسجد غمز رجلها فرفعت رجلها حتى يسجد» «5» ، و خبر الحسن بن فضال عمن أخبره عن جميل عن أبي عبد اللّه (ع) : «في الرجل يصلي و المرأة تصلي بحذاه. قال (ع) : لا بأس»

مستمسك العروة الوثقى، ج 5

المؤلف: الطباطبائي الحكيم، السيد محسن

تاريخ وفاة المؤلف: 1390 ه ق

الناشر: مؤسسة دار التفسير

تاريخ الطبع: 1416 ه ق

الطبعة: الأولى

مكان الطبع: قم المقدسة

ملاحظات: صورت هذه النسخة طبقا لنسخة مطبعة الآداب في النجف الأشرف المطبوعة سنة 1388 ه ق

ص: 469 - ص: 471

و بإزاء هذه الأخبار: أخبار أخرى ظاهرة، بل صريحة في الجواز، كصحيح جميل عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) : «لا بأس أن تصلّي المرأة بحذاء الرجل و هو يصلّي، فإنّ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) كان يصلّي و عائشة مضطجعة بين يديه و هي حائض، و كان إذا أراد أن يسجد غمز رجليها فرفعت رجليها حتّى يسجد»