أبو الحسن علي بن محمد الامين امه جارية اسمها سوسن (أمه جارية) .

أبو محمد الحسن بن علي الرفيق امه جارية اسمها سمانة وتكنى بأم الحسن (أمه جارية) .

أبو القاسم محمد بن الحسن هو حجة الله على خلقه القائم أمه جارية اسمها نرجس.

صلوات الله عليهم اجمعين (مهدي الشيعة الذين يدعون انه اختفى في سرداب الغيبة في سامراء ينسب لأم جارية) .

[ابن بابويه القمي الصدوق - إكمال الدين وإتمام النعمة باب 27 ص 305] .

ما حكم هذه الجواري حسب العقيدة الشيعية؟

(لن نظلمهم ولكن نتركهم لأنفسهم يظلمون)

[26809] 4 ـ وعنه، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن سليمان، عن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن الخطاب، أنه كتب إليه يسأله عن ابن عم له كانت له جارية تخدمه وكان يطؤها، فدخل يومًا إلى منزله فأصاب معها رجلًا تحدثه فاستراب بها فهدد الجارية، فأقرت أن الرجل فجر بها ثم أنها حبلت فأتت بولد، فكتب (عليه السلام) : إن كان الولد لك أو فيه مشابهة منك فلا تبعهما، فإن ذلك لا يحل لك، وإن كان الولد ليس منك ولا فيه مشابهة منك فبعه وبع أمه [وسائل الشيعة/55 ـ باب حكم من وطئ أمته ووطئها غيره في ذلك الطهر] .

فحملت وولدت

[26816] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا وطئ رجلان أو ثلاثة جارية في طهر واحد فولدت فادعوه جميعًا، أقرع الوالي بينهم، فمن قرع كان الولد ولده ويرد قيمة الولد على صاحب الجارية، قال: فإن اشترى رجل جارية وجاء رجل فاستحقها وقد ولدت من المشتري رد الجارية عليه وكان له ولدها بقيمته. [وسائل الشيعة] .

57 ـ باب أن الشركاء في الجارية إذا وقعوا عليها في طهر واحد حكم بالقرعة في الحاق الولد مع رد باقي القيمة.

الرد على القول أن والد عمرو بن العاص كان يقول إن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أنه أبتر: