هو عز الدين عبد الحميد بن أبي الحسن بن أبي الحديد المدائني

"صاحب شرح نهج البلاغة، المشهور"هو من أكابر الفضلاء المتتبعين،

وأعاظم النبلاء المتبحرين مواليًا لأهل بيت العصمة والطهارة..

وحسب الدلالة على علو منزلته في الدين وغلوه في ولاية أمير المؤمنين عليه السلام، شرحه الشريف الجامع لكل نفيسة وغريب،

والحاوي لكل نافحة ذات طيب..

كان مولده في غرة ذي الحجة 586، فمن تصانيفه"شرح نهج البلاغة"عشرين مجلدًا،

صنفه لخزانة كتب الوزير مؤيد الدين محمد بن العلقمي،

ولما فرغ من تصنيف أنفذه على يد أخيه موفق الدين أبي المعالي،

فبعث له مائة ألف دينار، وخلعة سنية، وفرسًا»

(روضات الجنات5/20-21 وانظر الكنى والألقاب للقمي1/185 الذريعة- آغا بزرك الطهراني41/158(.

8 ـ مسلم بن قتيبة بن عمرو الباهلي ،

المتوفى سنة 276 هجرية ، وهو من كبار علمائكم له كتب قيمة منها كتاب""

الإمامة والسياسة"يروي في أوله قضية السقيفة بالتفصيل ،"

ذكر في صفحة 13 قال:

إن أبا بكر تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه فبعث إليهم عمر ،

فجاء فناداهم وهم في دار علي ،

فأبوا أن يخرجوا ، فدعا بالحطب وقال:

والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها .

فقيل له: يا أبا حفص ! إن فيها فاطمة ! فقال: وإن ! .... إلى آخره .

تقدم أن كتاب الإمامة والسياسة منسوب ومنحول على ابن قتيبة. وهذا الكتاب لم يثبت له لأسباب منها.

· أن الذين ترجموا لابن قتيبة لم يذكر واحد منهم أنه ألّف كتابًا يُدعى الإمامة والسياسة.

· أن مؤلف الكتاب يروي عن ابن أبي ليلى بشكل يشعر بالتلقي عنه،

وابن أبي ليلى هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه

قاضي الكوفة توفى سنة 148، والمعروف أن ابن قتيبة لم يولد إلا سنة 213 أي بعد وفاة ابن أبي ليلى بخمسة وستين عامًا