كما يكفأ الإناء ، وقال: أخذ بحلقي حتى أجهشت بالكباء ثم قال لي: اقرأ .. والباقي مثله سواء. وخرج من حديث إسماعيل بن أبي حكيم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن [الحارث] [1] بن هشام عن أم سلمة عن خديجة [2] رضي الله عنها أنها قالت: قلت لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم: يا ابن عم ، أتستطيع إذا جاءك هذا الّذي يأتيك أن تخبرني به ؟ قال: نعم ، قالت خديجة: فجاءه جبريل عليه السّلام ذات يوم وأنا عنده فقال: يا خديجة ، هذا صاحبي الّذي يأتيني قد جاء ، فقلت له:

قم فاجلس على فخذي [3] ، فجلس عليهما [4] فقلت: هل تراه ؟ قال: نعم ، فقلت: تحول فاجلس على فخذي اليسرى فجلس فقلت: هل تراه ؟ قال: نعم ، قالت خديجة [فتحسرت] [5] فطرحت خماري فقلت: هل تراه ؟ قال: لا ، فقلت: هذا والله ملك كريم ، والله ما هذا شيطان ، قالت خديجة فقلت لورقة ابن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي: ذلك مما أخبرني محمد صلّى الله عليه وسلّم ، فقال ورقة:

إن [6] يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك إيّانا فأحمد مرسل

[و جبريل يأتيه وميكال معهما من الله وحي بشرح الصدر منزّل] [7]

يفوز به من فاز فيها بتوبة ويشقى به العاني الغويّ المضلّل [8]

فريقان منهم فرقة في جنانه وأخرى بأجواز الجحيم تغلّل [9]

[1] في (خ) : «الحرث» وما أثبتناه من (المرجع السابق) .

[2] كذا في (خ) وفي (المرجع السابق) : «خديجة بنت خويلد» .

[3] كذا في (خ) وفي (المرجع السابق) : «على فخذي» بالإفراد.

[4] كذا في (خ) وفي (المرجع السابق) : «عليهما» بالتثنية ، والسياق يقتضي الإفراد.

[5] زيادة من المرجع السابق.

[6] في (دلائل البيهقي) : 2/ 150 ، و (البداية والنهاية) : 3/ 16 «فإن يك» .

[7] هذا البيت ليس في (دلائل أبي نعيم) ، وأثبتناه من (دلائل البيهقي) و (البداية والنهاية) .

[8] (في المرجع السابق) : «و يشقى به العاني الغرير المضلل» .

[9] أجواز الجحيم: وسط جهنم ، ومفردة «جوز» .