يا ابن عبد الله فالسلام خير ، وذكر الحديث.

وخرج من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة ، أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان إذا برز سمع من ينادي: يا محمد ، فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فأتى خديجة رضي الله عنها فذكر ذلك لها فقال: يا خديجة ، قد خشيت أن يكون خالط عقلي شي ء! إني إذا برزت أسمع شيئا يناديني فلا أرى شيئا فأنطلق هاربا ، فقالت: ما كان الله ليفعل ذلك بك ، إنك ما علمت تصدق الحديث وتؤدي الأمانة وتصل الرحم ، وما كان الله ليفعل ذلك بك ، فأسرّت ذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه وكان صديقا له في الجاهلية ، فأخذ أبو بكر بيده فقال: انطلق بنا إلى ورقة ، فقال له ورقة: ترى شيئا ؟ قال: لا ، ولكني إذا برزت سمعت النداء ولا أرى شيئا! فأنطلق هاربا فإذا هو عندي يناديني ، قال: فلا تفعل ذلك ، إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك ، فلما برز سمع: يا محمد ، قال:

لبيك ، قال: قل: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله ، ثم قال: قل: الحمد للَّه رب العالمين من فاتحة الكتاب - ثم أتى ورقة فذكر ذلك له فقال له: أبشر ثم أبشر ثم أبشر ، أشهد أنك الرسول الّذي بشّر به عيسى [إذ قال: وَمُبَشِّراً] [1] بِرَسُولٍ يَأْتِي من بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ 61: 6 ، فأنا أشهد أنك أحمد ، وأنا أشهد أنك محمد ، وأنا أشهد أنك رسول الله [و أنك ستؤمر بالجهاد بعد يومك هذا ، ولئن أدركني ذلك لأجاهدن معك ، فلما توفى ورقة قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: لقد رأيت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لأنه آمن بي وصدّقني] [2] .

قال أبو نعيم [3] : ورواه شريك عن إسحاق عن عمرو بن شرحبيل. وروى الواقدي عن ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصن عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال: بينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بأجياد إذ رأى ملكا واضع إحدى رجليه على الأخرى في أفق السماء يصيح: يا محمد ، أنا جبريل ، فذعر ورجع

[1] زيادة يقتضيها السياق.

[2] ما بين الحاصرتين غير واضع في (خ) ، وأثبتناه من (الروض الأنف) : 1/ 274 - 275.

[3] هذا لفظ البيهقي وهو مرسل ، وفيه غرابة ، وهي كون الفاتحة أول ما نزل.