أحدهما: أنه في محل نصب مفعول لـ"يُجَادلُ"، فهو متعلق به.
الثاني: في محل نصب على الحال من فاعل"يُجَادِلُ"، أي ملتبسًا بغير علم، ولم يذكر الشوكاني غيره.
وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيطَانٍ مرِيدٍ:
الواو: عاطفة للجملة على ما تقدَّم. يَتَّبعُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو) . كُلَّ: مفعول به منصوب. شَيطَانٍ: مضاف إليه مجرور.
مَرِيدٍ: صفة للمجرور.
* وجملة:"يَتَّبعُ ..."معطوفة على"يُجَادِلُ"فهي في محل رفع، أو غير ذات محل من الإعراب كالجملة التي عطفت عليها.
{كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4) }
كُتِبَ عَلَيهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ:
كُتِبَ: فعل ماض. عَلَيهِ: جار، والضمير: في محل جر به، وهو متعلق بـ"كُتِبَ". وفي مرجع الضمير قولان:
أحدهما: هو عائد على"مَن"في الآية السابقة، أي على المجادِل.
والثاني: هو عائد على الـ"شَيطَانٍ".
أَنَّهُ: أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد، والهاء: ضمير الشأن في محل نصب اسمه. مَن: فيها قولان:
أحدهما: هي اسم شرط جازم.
والثاني: هي اسم موصول. وعلى القولين هي في محل رفع مبتدأ.
تَوَلَّاهُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر. والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر عائد على"مَن"الثانية، أي بمعنى المجادِل.
فَأَنَّهُ: الفاء: رابطة للشرط بالجزاء على إعراب"مَن"شرطية، وهي زائدة في خبر"مَن"إذا جعلتها موصولًا؛ تشبيهًا له بالشرط. أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. والهاء: في محل نصب اسم"أَنَّ"، وفيها قولان:
أحدهما: هو عائد على الـ"شَيطَانٍ".
والثاني: هو ضمير الشأن.
يُضِلُّهُ: مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو) ، عائد على"شَيطَانٍ".
ويحصل مما تقدَّم الأوجه الآتية:
1 -كُتِبَ: ماض مبني للمفعول. والمصدر المؤول من (أنّ) وما في حيّزها في محل رفع نائب عن الفاعل.