{رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ} معطوفة على جملة {خَلَقَهُمْ} لا محل لها.

{لَأَمْلَأَنَّ} : اللام: جواب قسم مقدَّر، والمضارع مبني على الفتح، والنون: للتوكيد

حرف لا محل له، والفاعل (أنا) .

{جَهَنَّمَ} : مفعول به منصوب. {مِنَ الْجِنَّةِ} : متعلقان بـ {لَأَمْلَأَنَّ} .

{وَالنَّاسِ} : معطوف على {الْجِنَّةِ} مجرور مثله، فالواو: للعطف.

{أَجْمَعِينَ} : توكيد للفريقين {الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} مجرور، وعلامة جره الياء.

* وجملة: {لَأَمْلَأَنَّ ... } لا محل لها، جواب قسم مقدَّر.

* وجملة القسم المقدّر وجوابها تفسيرية لجملة: {تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّك} لا محل لها.

-ويرى الفرَّاء أن جملة: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّك} يمين، كما نقول: حَلفي

لأضربنَّك.

{وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120) }

{وَكُلًّا} : الواو: عاطفة، وفي {كُلًّا} ما يأتي:

1 -مفعول به لـ {نَقُصُّ} ، والتنوين عوض عن مضاف إليه محذوف،

أي: وكلَّ نبأ نقص عليك.

2 -نائب مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: نقص عليك ...

كلَّ اقتصاص أو كل قصص، على معنى كل أنواع الاقتصاص.

3 -حال منصوبة من"مَا"، أي: جميعاً، أو من {أَنْبَاءِ الرُّسُلِ} ، أو

من الضمير في {بِهِ} ، وذلك عند الأخفش الذي يجيز تقدّم حال

المجرور عليه.

والوجه الأول أظهر.

{نَقُصُّ} : مضارع مرفوع، والفاعل (نحن) للتعظيم. {عَلَيْكَ} : متعلقان بـ {نَقُصُّ} .

{مِنْ أَنْبَاءِ} : في متعلقهما ما يأتي:

1 -بمحذوف صفة لـ {كُلًّا} .

2 -بفعل محذوف تقديره"أعني"، و"مِن"للبيان.

وهذا الوجهان على إعراب {كُلًّا} مفعولاً به أو نائباً عن المفعول المطلق.

و"مِن": تبعيضية وقيل بيانية. الرُّسُلِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: {نَقُصُّ ... } معطوفة على جملة {خَلَقَهُمْ} في الآية السابقة، لا محل

لها.

مَا: فيها ما يأتي:

1 -اسم موصول.

2 -مصدرية.