(غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) حكي عنه بنصب الراء من

غير.

قال أيوب السِّختِيانِي:"الضَّالينَ"بالهمز؛ لئلا يجمع بين ساكنين.

(فصل)

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بن كعب - رضي الله عنه -:"إني لأرجو ألا تخرج من المسجد حتى"

أعلمك سورة ما أنزل الله في القرآن ولا في التوراة ولا في الإنجيل مثلها"."

وفي أخرى: قال أُبي هنا: أنا أصلي في المسجد إذ دعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

فأمهلت حتى أتممت صلاتي ثم أتيته، فقال لي:"لِمَ لم تجبني حيث ناديتك؟"

فقلت: يا رسول الله؛ كنت أصلي. فقال:"ألم يقل الله:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا"

لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ...)"قال: فقلت: يا رسول الله، لا"

أعود. فقال لي:"لأعلمنك سورة ما أنزل الله في القرآن ولا في التوراة ولا في"

الإنجيل مثلها"قال أُبي: فجعلت أبطئ في المشي رجاءً أن يخبرني بها، فلما جئت"

باب المسجد قلت: يا رسول الله، السورة التي وعدتني بها. قال لي:"كيف تقرأ إذا"

[افتتحت] الصلاة؟"فقرأت: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ...) فقال:"هذه هي

السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت"."

وفي أخرى: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعده:"وهي أم القرآن وأم الكتاب، وهي السبع"

المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت"."

وفي آخرى:"وسبع من المثاني"مصداق هذه الرواية قوله - عز وجل -:(وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ

سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ).

وإنما قيل لها:"أم القرآن"لأن القرآن كله من أوله إلى آخره يؤم ما فيها.

وقيل لها:"أم الكتاب"أي: اللوح المحفوظ، لأن اللوح المحفوظ يؤم بالكتب

جملة وتفصيلاً ما جاء فيها"إذ الحمد معرَّفًا هو المعهود الذي هو لله - عز وجل - ، جامع"

لكل ثناء وحمد مقول أو متوهم لله - جلَّ جلالُه - وتعالى علاؤه وشأنه، واسمه الله جامع

لجميع الأسماء، والأسماء بما هي مقتضياتها في المقادير والكون.

قال الله - عز وجل - للقلم:"اكتب"قال: يا ربِّ، وما أكتب؛ قال:"اكتب علمي في"