(2) هذا اختيار سيبويه والبصريين .. ويجوز على رأي الكسائي والفرّاء أن يكون معطوفا على محلّ (إنّ واسمها) وثمّة أوجه أخرى في إعراب (الصابئون) ما ذكرناه هو أوضحها وأقواها.

(3) أو مرفوع بحسب التخريج الآخر من الإعراب الوارد في الحاشية رقم (1) في هذه الصفحة

(4) يجوز أن يكون اسم شرط جازم مبتدأ وجملة لا خوف عليهم في محلّ جزم جواب الشرط .. والجملة من الشرط وفعله وجوابه خبر إنّ ...

(5) أو في محلّ رفع بدل من الذين هادوا وما عطف عليه .. ويجوز أن يكون مبتدأ خبره لا خوف عليهم بزيادة الفاء ، والجملة منه ومن الخبر خبر إن.)

بدل بعض من كلّ (آمن) فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (باللّه) جارّ ومجرور متعلّق بـ (آمن) ، (الواو) عاطفة (اليوم) معطوف على لفظ الجلالة مجرور (الآخر) نعت لليوم مجرور (الواو) عاطفة (عمل) مثل آمن (صالحا) مفعول به منصوب (الفاء) زائدة لمشابهة الموصول بالشرط (لا) نافية مهملة"1"، (خوف) مبتدأ مرفوع (على) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (هم) ضمير منفصل مبتدأ (يحزنون) مضارع مرفوع والواو فاعل.

جملة"إنّ الذين آمنوا": لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة"آمنوا": لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة"هادوا": لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة"الصابئون وخبره المقدّر": لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة"آمن باللّه": لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة"عمل ...": لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن.

وجملة"لا خوف عليهم": في محلّ رفع خبر إنّ الذين آمنوا وما عطف عليه.

وجملة"هم يحزنون": في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خوف عليهم.

وجملة"يحزنون": في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

(1) أو عاملة عمل ليس و (خوف) اسمها ....)