الواو: حرف عطف. يَعْفُوا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الواو. والفاعل ضمير تقديره"هو". عَنْ كَثِيرٍ: جارّ ومجرور متعلقان بـ"يَعْفُوا".

* والجملة معطوفة على جملة الحال السابقة؛ فهي مثلها في محل نصب.

قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ:

قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَكُمْ: مثل"جَاءَكُمْ"في أول الآية.

مِنَ اللَّهِ: مِنَ: حرف جَرّ. ولفظ الجلالة اسم مجرور.

وفي تعلُّق الجار قولان:

1 -متعلِّق بالفعل"جاء".

2 -متعلّق بمحذوف حال من"نُورٌ"، قُدِّمت صفة النكرة عليها فأعربت حالًا. نُورٌ: فاعل"جاء"مؤخَّر. وَكِتَابٌ: الواو: حرف عطف، كِتَابٌ: معطوف على"نُورٌ"مرفوع مثله. مُبِينٌ: نعت لـ"كِتَابٌ"مرفوع مثله.

* وجملة"قَدْ جَاءَكُمْ. . ."استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

{يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16) }

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ:

يَهْدِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء. بِهِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل"يَهْدِي". اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

مَنِ:

1 -اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

2 -أو نكرة موصوفة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. اتَّبَعَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على"مَنِ".

رِضْوَانَهُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. سُبُلَ: وفيه ما يأتي:

1 -مفعول به ثانٍ لـ"يَهْدِي".

2 -بدل من"رِضْوَانَهُ"منصوب مثله. ذكره العكبري والهمداني، وذكر السمين أنه بدل كل من كل، أو بدل اشتمال، أو بدل بعض من كل.

3 -منصوب على نزع الخافض. ذكره مكي. وهو الحقّ عند أبي السعود. السَّلَامِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"اتَّبَعَ"فيها قولان:

1 -صلة الموصول"مَنِ"إذا أعربته موصولًا.

2 -في محل نصب صفة لـ"مَنِ"إذا أعربته نكرة.

وفي جملة"يَهْدِي"ما يأتي: