* وجملة"وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، أو معطوفة على جملة"فَأَغْرَيْنَا"والاستئناف أثبت.

* وهذه الجملة فيها تهديد ووعيد بالجزاء والعذاب كقول الرجل لمن يتوعّده: سأخبرك بما فعلت. وسوف: لتأكيد هذا الوعيد.

{يَاأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) }

يَاأَهْلَ الْكِتَابِ:

تقدّم إعرابه في أول موضع الآية/ 64 من سورة آل عمران.

يَا: للنداء. أَهْلَ: منادى مضاف منصوب. الْكِتَابِ: مضاف إليه.

قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا:

قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَكُمْ: فعل ماض. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

رَسُولُنَا: فاعل مؤخر. ونا: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

* وجملة:"يَاأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ:

يُبَيِّنُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"رسول". لَكُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"يُبَيِّنُ". كَثِيرًا: مفعول به

منصوب. مِمَّا: من: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بـ"مِنْ". والجارُّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"كَثِيرًا". كُنْتُمْ: كان فعل ماض ناسخ. والتاء: في محل رفع اسم"كان". تُخْفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف، أي: تخفونه، وهو الضمير العائد على"ما". مِنَ الْكِتَابِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من الضمير العائد الذي قُدِّر في"يخفونه"، وهو ضمير النصب.

* وجملة"تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"كُنْتُمْ تُخْفُونَ. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"يُبَيِّنُ"في محل نصب على الحال من"رسولنا".

وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ: