"الباء تتعلَّق بـ"لَعَنَّاهُمْ"، ولو تقدَّم الفعل لدخلت الفاء عليه، وما: زائدة، أو بمعنى شيء، وقد ذُكِر في النِّسَاء".

وقال الهمداني:"مَا: صلة، أو موصوفة، وقد ذكر فيما سلف، والباء متعلقة بقوله:"لَعَنَّاهُمْ". والباء السببية".

والفاء: استئنافيّة.

لَعَنَّاهُمْ: فعل ماض مبني على السكون. ونا: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً:

الواو: حرف عطف: جَعَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، وهو بمعنى"صَيّر"ينصب مفعولين. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.

قُلُوبَهُمْ: مفعول به أول منصوب. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. قَاسِيَةً: مفعول به ثان منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة"لَعَنَّاهُمْ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 46 من سورة النساء.

وفي محل الجملة ما يأتي:

1 -استئنافيّة فيها بيان لقسوة القلوب؛ فلا محل لها من الإعراب.

2 -في محل نَصْب حال من ضمير النصب وهو الهاء في"لَعَنَّاهُمْ".

3 -ذهب أبو البقاء إلى أنها حال من الضمير المستتر في"قَاسِيَةً". وتعقبه السمين.

4 -حال من الضمير في"قُلُوبَهُمْ"، وهو الهاء. وضَعَّفه العكبري؛ لأن الحال من المضاف إليه لا تجوز. وأجازه غيره.

وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ:

وَنَسُوا: الواو: حرف عطف. نَسُوا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل.

حَظًّا: مفعول به منصوب. مِمَّا: مِن: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ. والجارّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"حَظًّا". ذُكِّرُوا: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على الضم. والواو: نائب عن الفاعل. بِهِ: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق بـ"ذُكِّر".

* وجملة"ذُكِّرُوا بِهِ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"وَنَسُوا. . ."معطوفة على جملة"يُحَرِّفُونَ"؛ فلها حكمها، على البيان المتقدِّم فيها.