-ثم قال - رحمه الله: (وأنا أستعين بالله عز وجل على تلخيص نسب النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هووأمي ثم الدلالة على جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من أئمة المسلمين يلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم في نشبه والإشارة إلى الجد الذي يلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم)

-ثم قال - رحمه الله: (وأما سعيد بن العاص الأكبر فإنه يجمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم عبد مناف فإنه سعيد من العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف)

-قال السخاوي - رحمه الله - في"استجلاب ارتقاء الغرف 1/ 284": (خاطب العباس رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم في أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بقوله: إنّه ابن عمّيّا .. وهوكذلك فإنّ عبد شمس هوأخوهاشم والمطّلب)

-قال الحافظ - رحمه الله: (ويؤيد هذا ما في آخر الرواية الثالثة حيث قال:"وإن كان لابد لأن يربني بنوعمي أحب إلي من أن يربني غيرهم"فإن بني عمه هم بنوأمية بن عبد شمس بن عبد مناف لأنهم من بني عبد المطلب ابن عم أمية جد مروان بن الحجم بن أبي العاص) فتح الباري 8/ 417"كتاب التفسير وهذا بإشارة من محقق"استجلاب ارتقاء الغرف"("

-ثم قال السخاوي - رحمه الله - بعدما ذكر أباسفيان وبعض الصحابة"1/ 287": (وهؤلاء ممن يشملهم اسم القرابة بل قيل في العترة: - وهي بالمثناة - إنهم الأقربون والأبعدون معا)

-روى البخاري في صحيحه (35.3) عن عروة قال:"ذهب عبد الله بن الزبير من أناس من بني زهرة إلى عائشة وكانت أرق شيء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم"

-قال الحافظ - رحمه الله -"الفتح 9/ 63.": (أنهم إخوة قصيّ بن كلاب بن مرة وهوجد والد جد النبي صلى الله عليه وسلم)