2 [ ابن أبى عاصم في كتاب الرحم له، حدثنا أحمد بن الفرات، حدثنا خالد المدائني، حدثنا الليث، عن يونس، عن الزهري، عن خارجة بن زيد - أن أباه يدعو بدعاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إنى أعوذ بك أن ندعو على رحم قطعتها، ثم قال ابن أبى حاتم: وخالد متروك الحديث ] 2).

ابن حبان، حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا عيسى بن أبى حرب، حدثنا خالد بن القاسم، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه.

أحرق ابن معين ما كان كتبه عن خالد.

قيل: توفى سنة إحدى عشرة ومائتين.

ميزان الاعتدال 1/ 637-38

1569 - خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني روى عن الليث بن سعد روى عنه احمد بن منصور المروزى المعروف بزاج سمعت ابى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سلمة النيسابوري نا احمد (3) بن منصور المروزى قال قال احمد بن حنبل: خالد بن القاسم يزيد في الاسناد.

قال اسحاق بن راهويه كما قال: كان كذابا.

حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن خالد المدائني فقال: كان يزيد في الاحاديث الرجال يوصلها لتصير مسندة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن خالد بن القاسم المدائني فقال: متروك الحديث، صحب الليث من العراق إلى مكة والى مصر فلما انصرف كان يحدث عن الليث بالكثير فخرج رجل من اهل العراق

يقال له احمد بن حماد الكذوا (4) بتلك الكتب إلى مصر فعارض بكتب الليث فإذا قد زاد فيه الكثير وغيره فترك حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خالد بن القاسم المدائني فقال: هو كذاب كان يحدث [ الكتب - 1 ] عن الليث عن الزهري فكل ما كان الزهري عن ابى هريرة جعله عن ابى سلمة عن ابى هريرة، وكل ما كان عن الزهري عن عائشة جعله عن عروة عن عائشة متصلا.

الجرح والتعديل 3/347